Lucas de Tuy ,
Edad Media, Historia

Chronicon Mundi

Lucas de Tuy, también llamado el Tudense, nace en León a mediados del siglo XII, aunque no s epuede determinar la fecha exacta, y fallece en Tuy en 1249..

Fue un clérigo e intelectual leonés, destacando por su obra como historiador. Ocupó las dignidades eclesiásticas de canónigo de San Isidoro de León y obispo de Tuy, y destaca como teólogo por su lucha contra los cátaros en el reino de León.

Siendo canónigo en León (1221-1239), Lucas tuvo que defender la causa de Isidoro de Sevilla (De Miraculis Sancti Isidori). Viajó por Roma, Constantinopla, Chipre, Jerusalén, Armenia y Francia. Afirmó haber visto los supuestos cuatro clavos de la crucifixión de Jesucristo, uno en Francia, otro en Nazaret, otro en Tarso y el cuarto en Constantinopla. En 1233 o 1234 pasó la Pascua en Roma y desde 1239 hasta su muerte fue obispo de Tuy.

En De altera vita fideique controversiis adverus Albigensium errores 1234 combate la herejía albigense inspirándose en San Isidoro y San Jerónimo. A petición de la reina Berenguela redactó en 1236 el Chronicon mundi, su mejor obra. Abarca desde los orígenes del mundo hasta 1236 y presenta un doble marco, universal y peninsular. Se divide en cuatro partes y las fuentes principales son San Isidoro, el Biclarense, Hidacio,Osorio, Alfonso III, el Silense y Sampiro. Pretendía ser una réplica a las grandes historias universales que tan populares eran en la Europa del momento, al tiempo que actualizaba la labor histórica de San Isidoro. Enlaza con la tradición de recopilaciones cronísticas del reino Asturiano-Leonés.

La única edición existente de la obra era la publicada por Mariana en 1608.

En los sucesos que no atañen a su época predomina lo fabuloso, si bien el mérito principal de esta crónica consiste el ser la primera obra historiográfica que utiliza extensamente las gestas como fuentes históricas. En este sentido, el Chronicon Mundi -como la Crónica Najerense– recoge algunos testimonios de materia épica que de otro modo no habrían llegado hasta nuestros días: Bernardo del Carpio, la mora Zaida, etc. Fue vertido al romance a fines del s. XIII, o poco después, con el título de Corónica de Spaña por don Luchas de Tui y ha sido calificado como el primer intento de historia general de España.

Lucas de Tuy es posiblemente el más feroz y encarnizado martillo de herejes de la historia leonesa, y sin duda de su literatura.

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